Abhijna

Abhijna o Iddhi (logro),​ en la filosofía budista significa conocimiento​ y hace referencia en el contexto del budismo Theravada a una serie de supuestas habilidades de origen psíquico​ logradas a través de la meditación profunda denominada dhyana​ (absorción mental en nociones) o el desarrollo de la ruta (Iddhipada).​​​​ Esas habilidades son consideradas ilusorias o cambiantes (maya) dentro del budismo pero en el espacio-tiempo permiten el control de la naturaleza y la superación de las leyes físicas. Se considera que tales capacidades aparecen con la consecución del cuarto dhyana (equanimidad) y el cultivo de la mente (Bhavana) que conduce al quinto dhyana prajñā (sabiduría) dando como resultado la comprensión de los elementos en sus niveles más profundos.​ Esto trae el entendimiento de la mente original como presencia vacua y no-dual shuniata, estado de budeidad en la que todas las cosas surgen en ella como condicionadas porque existen solo en potencial.​ Este concepto de vacuidad fue muy desarrollado filosóficamente en todas las escuelas budistas a partir de la noción de la no existencia de individualidad (anātman) y la explicación del surgimiento dependiente (pratītyasamutpāda). De modo que no es posible encontrar nada en el mundo que tenga una naturaleza propia y por lo tanto para el budismo Hinayana, el mundo es ilusorio, como teorizó Nāgārjuna.​