Angra Mainyu

Angra Mainyu (Avesta), también Ahriman o Arimán (en persa اهريمن, tr. Ahrimán), cuyo nombre significa «espíritu atormentador» es, según el zoroastrismo, el espíritu maligno y destructivo, el jefe de todo mal, pues «él ha introducido la limitación, la mancha, la enfermedad en la esplendorosa creación de Ahura Mazda».​ Es pues el nombre avéstico de la hipóstasis del zoroastrismo del «espíritu destructivo/malvado» y el principal adversario en el zoroastrismo, ya sea del Spenta Mainyu («espíritus/mentalidad sagrada/creativa»), o directamente de Ahura Mazda, la deidad más alta del zoroastrismo. Según la versión más antigua del mito, es el hermano gemelo de Spenta Mainyu, el Espíritu Santo, y ambos eran hijos de Ahura Mazdā (Ormizd u Ormazd), el Señor Sabio y la deidad suprema del zoroastrismo.​ Parece haber sido una concepción original de Zoroastro.​ En los Gathas, Angra Mainyu es el opuesto directo del Spənta Mainyu: ambos espíritus son esencialmente actores en la elección primigenia, un gran drama que domina la vida del hombre y el destino del mundo. Esta característica, el drama de la elección, falta en las cosmogonías en pahlavi, donde Ahrimán sirve como la contraparte negativa, no del otro espíritu, sino de Ahura Mazda.​ En el Avesta reciente, Angra Mainyu es el jefe de todos los daēvas y se le llama daēvanąm daēvō, «el daēva de los daēvas».​ La lucha entre Angra Mainyu y Spenta Mainyu es descrita de manera equívoca, afirmándose en algunos lugares que ambos crearon el mundo, mientras que en otros (p. ej., el Vendidad) se dice que es la creación de Ahura Mazdā, no la de Spənta Mainyu, la que se ve desafiada por la contracreación de Angra Mainyu.​ Por ejemplo, a la creación de cada uno de los dieciséis países por Ahura Mazdā, Angra Mainyu responde creando algún ser maligno, enfermedad, azote o vicio.​ La naturaleza...