Bendis

Bendis (en griego Βένδις, Béndis) era una diosa tracia de la caza y la Luna que los antiguos griegos identificaron con Artemisa, y por lo tanto con los otros dos aspectos de la antigua triple diosa minoica, Hécate y Perséfone. Era cazadora, como Artemisa, pero la acompañaban sátiros danzantes y ménades en una copa sin pie de figuras rojas de Verona. Más que la olímpica Artemisa, Bendis quedó como una diosa nocturna, conectada con Hécate. Haciéndose eco de los nombres de la Luna, los teólogos tracios apostrofan a esta diosa con varias advocaciones, en última instancia como nombres de la propia Artemisa: «Plutone, Eufrósine y poderosa Bendis».​ Su culto fue introducido en el Ática, cuya llegada suele relacionarse con el hecho de que en esa época (431 a. C.) existían buenas relaciones entre Atenas y el rey odrisio Sitalces y con la posible existencia de una colonia tracia en El Pireo, pues el lugar del culto se estableció en Muniquia, cerca del santuario de Artemisa, divinidad con la que tendía a asimilarse. Llegó a ser tan popular que en época de Platón (c. 400 a. C.) sus festividades fueron naturalizadas como una ceremonia oficial de la ciudad-estado, llamadas las Bendideas. Entre los eventos había lampadedromías (carreras de antorchas nocturnas), mencionadas en Platón, La República , 328: Las Bendideas también tenía como protagonista una procesión solemne conjunta de atenienses y tracios al santuario de la diosa, localizado en la bahía de El Pireo. Un (esquifos) de figuras rojas (en la universidad de Tübingen), sobre el 440-430 a. C., parece conmemorar la llegada del recién autorizado culto; muestra a Temis (representada con el vestido tradicional atenienses) y a Bendis con botas, que viste una capa de piel de zorro. Una pequeña estela votiva de mármol, c. 350-325 a. C., hallada en El...