Dasein

Dasein [ˈd̥ɑːza͡ɪ̯n] es un término que en alemán combina las palabras «ser» (sein) y «ahí» (da), significando «existencia»​ (por ejemplo, en la frase Ich bin mit meinem Dasein zufrieden («Estoy contento con mi existencia»)). El sentido literal de la palabra Da-sein es 'ser-ahí'.​ Que más bien sería el estar haciendo algo ahí, como expresa el uso del gerundio en latín. La noción de dasein fue usada por varios filósofos alemanes, como Hegel o Jaspers, pero sobre todo por Martin Heidegger para indicar el ámbito en que se produce la apertura de la persona hacia el Ser. Inicialmente, el término había sido identificado con la existencia de la persona, pero el propio Heidegger, en su Carta sobre el Humanismo de 1947, rechaza esta interpretación. De forma más precisa, podemos decir que Dasein alude a la persona como único ente que vive fuera de sí, abierto constantemente al Ser y a sufrir una revelación de Él. Julián Marías, por su parte, realizó «una novedosa y útil labor filológica para traducir bien a Heidegger. A “este ente que somos nosotros” lo llama Heidegger Dasein. "Esta palabra es un infinitivo sustantivado del verbo dasein, existir. Normalmente se traduce por ‘existencia’; pero como Heidegger usa la palabra latina Existenz, en otro sentido, hasta el punto de que dice Das ‘Wesen’ des Daseins liegt in seiner Existenz, creo que es mejor traducir Dasein por “existir”, esto es, el existir (infinitivo sustantivado igualmente posible en español), y reservar ‘existencia’ para el término Existenz; así se traduciría la frase citada: La ‘esencia’ del existir consiste en su existencia”».​ El término expresa el hecho de que la existencia no se define solo como rebasamiento que trasciende la realidad dada en dirección de la posibilidad, sino que este sobrepasamiento es siempre sobrepasamiento de algo, está siempre situado, está aquí. Existencia,...