Fobos (mitología)

Personificación del temor en la mitología griega

En la mitología griega, Fobos o Fobo (en griego: Φόϐος, Phóbos) era la personificación del «Temor».​ El sustantivo φόβος significa «huida, fuga, susto, espanto, terror, miedo». Era hijo de Ares, dios de la guerra, y Afrodita, diosa del amor.​ Fobos y su gemelo Deimos,​ junto con la diosa Enío​ acompañaban al dios de la guerra en cada batalla.

Nº Q105019 ★★★

Rara · Saberes

Fobos (mitología)

Personificación del temor en la mitología griega

En la mitología griega, Fobos o Fobo (en griego: Φόϐος, Phóbos) era la personificación del «Temor».​ El sustantivo φόβος significa «huida, fuga, susto, espanto, terror, miedo». Era hijo de Ares, dios de la guerra, y Afrodita, diosa del amor.​ Fobos y su gemelo Deimos,​ junto con la diosa Enío​ acompañaban al dios de la guerra en cada batalla.

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En la mitología griega, Fobos o Fobo (en griego: Φόϐος, Phóbos) era la personificación del «Temor».​ El sustantivo φόβος significa «huida, fuga, susto, espanto, terror, miedo». Era hijo de Ares, dios de la guerra, y Afrodita, diosa del amor.​ Fobos y su gemelo Deimos,​ junto con la diosa Enío​ acompañaban al dios de la guerra en cada batalla. En sustantivo griego φόβος es equivalente al latino metus o pavor («miedo»).​ Fobos apenas ha superado la fase de abstracción personificada y es por ello que no se le atribuye ninguna leyenda en particular.​ En la Ilíada se lo describe así: También aparecía en el escudo de Heracles: Dice Pausanias que los flegias eran los griegos que más disfrutaban con la guerra y así lo atestiguan unos versos de la Ilíada acerca de Ares y su hijo Fobos:​ «Ellos dos se armaban de coraza para ir a la guerra contra los efireos o contra los magnánimos flegias».​ A menudo se representa a Fobos con una cabeza de león o similar; en palabras de Pausanias: «Fobos está en el escudo de Agamenón y tiene cabeza de león».​ El mismo autor también señala que el templo de Fobos se hallaba fuera de la ciudad de Esparta, en relación con los espacios vinculados al entrenamiento y a la guerra, lo que encaja con su función como divinidad del terror bélico y la disciplina militar.​ Plutarco afirma que los lacedemonios erigieron santuarios a Fobos, Tánatos y Gelos —el Miedo, la Muerte y la Risa—, porque consideraban que estas fuerzas afectaban directamente a la cohesión del Estado. En particular, el miedo era honrado como un principio que mantenía la disciplina, el orden y la obediencia a las leyes, más eficaz incluso que el castigo.​ El mismo autor escribió que Alejandro Magno ofrecía sacrificios a Fobos en la...

Texto: Wikipédia, CC BY-SA 4.0. · Imagen: Manner of the Lysippides Painter (Public domain) ·

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