Halajá

Ley rabínica judía

La halajá (en hebreo: הֲלָכָה‎) es el conjunto normativo que regula la vida religiosa y la vida cotidiana dentro del judaísmo. La Halajá se basa fundamentalmente en tres fuentes: los 613 mandamientos (mitzvot) descritos en la Torá escrita, la legislación rabínica y talmúdica desarrollada durante la historia del pueblo judío, y las costumbres y tradiciones sistematizadas en el Shulján Aruj.

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Halajá

Ley rabínica judía

La halajá (en hebreo: הֲלָכָה‎) es el conjunto normativo que regula la vida religiosa y la vida cotidiana dentro del judaísmo. La Halajá se basa fundamentalmente en tres fuentes: los 613 mandamientos (mitzvot) descritos en la Torá escrita, la legislación rabínica y talmúdica desarrollada durante la historia del pueblo judío, y las costumbres y tradiciones sistematizadas en el Shulján Aruj.

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La halajá (en hebreo: הֲלָכָה‎) es el conjunto normativo que regula la vida religiosa y la vida cotidiana dentro del judaísmo. La Halajá se basa fundamentalmente en tres fuentes: los 613 mandamientos (mitzvot) descritos en la Torá escrita, la legislación rabínica y talmúdica desarrollada durante la historia del pueblo judío, y las costumbres y tradiciones sistematizadas en el Shulján Aruj. A diferencia de otras religiones jurídico-religiosas, la Halajá no distingue entre el dominio religioso y el dominio secular; sus preceptos abarcan desde el rito litúrgico hasta las relaciones comerciales, familiares y civiles, bajo la premisa de que todos los aspectos de la vida humana quedan sometidos a la ley divina.​​ La palabra proviene de la raíz hebrea halaj (הָלַךְ) cuyo significado principal es "caminar" o "ir". A partir de este significado, se infiere que la traducción más común del término halajá es "el camino" o "la forma de conducirse". Aunque comúnmente se traduzca por "ley judía", la traducción a castellano es reductiva, ya que no se puede concebir a la halajá estrictamente como un código legal, sino más bien como una orientación total de la conducta humana en todas sus facetas.​​ A lo largo de la diáspora, la halajá había funcionado durante siglos como un sistema jurídico autónomo de las comunidades judías, no sólo en lo relativo a la vida ritual, sino también en lo relativo a la vida civil, familiar y mercantil, en ausencia de soberanía política propia. Este carácter vinculante comenzó a erosionarse a partir del siglo XVIII, en el contexto de la Ilustración, la emancipación de los judíos y la haskalá. Al integrar a los judíos en los estados nacionales de Europa y someterlos a su sistema legal civil, la halajá había perdido paulatinamente su carácter jurídico obligatorio, reduciéndose para muchas comunidades a lo estrictamente religioso o...

Texto: Wikipédia, CC BY-SA 4.0. · Imagen: Reuvenk (CC BY 3.0) ·

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