I Esdras

I Esdras (también llamado Esdras A, Esdras Αʹ, Esdras α, Esdras griego o III Esdras) es un libro de la traducción griega de los Setenta de la Biblia hebrea que presenta una versión alternativa a los relatos de los libros de Esdras y de Nehemías. El texto griego está incompleto y se termina en mitad de una frase. La versión latina completa la frase interrumpida del texto griego, pero el texto en su plenitud probablemente contenía la narración de la Fiesta de los Tabernáculos (Nehemías 8). Una característica extraña del libro es el total descuido del orden cronológico. La historia, realmente, va hacia atrás, mencionando primero a Artajerjes (2,16-31), después a Darío (3 - 5,6) y finalmente a Ciro (5,7-73). Todo ello hace difícil detectar el objeto real del libro y el propósito del compilador. Se ha sugerido que presenta una historia del Templo de Jerusalén desde el tiempo de Josías hasta Nehemías, y esta opinión está bien apoyada por la suscripción de la antigua versión latina. Otros suponen que en general el libro es más bien una traducción temprana de los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías cuando estos dos últimos aún formaban un solo volumen. En la iglesia cristiana primitiva hubo dudas respecto a la inclusión de este libro en el Canon. Era citado libremente por los primeros Padres de la Iglesia y fue incluido en la “Hexapla” de Orígenes. Posteriormente, Jerónimo lo declaró apócrifo y así lo continúa considerando la iglesia católica, si bien siguió siendo incluido en las biblias latinas como un apéndice, bajo el título de III Esdras. Por el contrario, muchas de las iglesias orientales lo consideran canónico.​ Por ello, ciertas ediciones griegas de la Biblia y sus respectivas traducciones incluyen Esdras Αʹ (que en español se suelen llamar 1 Esdras) y Esdras Βʹ...