Negritud

La Negritud (en francés Négritude), corresponde al movimiento político, ideológico y literario caribeño desarrollado durante la primera mitad del siglo XX. En él se reunieron escritores e intelectuales, con el fin de levantar "un proyecto que intentó definir una identidad cultural y social de origen africano-francés para el Caribe, recogiendo la tradición negra y, simultáneamente, apropiándose de los lenguajes estéticos de la vanguardia para manifestarse",​ De este modo, se buscó el reconocimiento de la identidad del hombre negro frente a las políticas metropolitanas de asimilación cultural,​ propias del sistema colonial al que estos autores se encontraban subordinados​ El término negritud surge inicialmente como respuesta a una serie de problemas que deberán afrontar los estudiantes negros pertenecientes a la élite de las colonias francesa, quienes al momento de llegar a la Metrópoli franca para continuar con sus estudios, se ven enfrentados a una realidad que los discrimina y señala como sujetos desclasados y oprimidos tanto por el sistema colonial francés​ como por la sociedad racista de la época;​ De este modo, surgió la publicación de diversas revistas, entre las que destaca L’étudiant noir (El estudiante negro), boletín que circuló por el tiempo comprendido entre 1934 y 1936​ y cuyos fundadores: el martiniqués Aimé Césaire, el senegalés Léopold Sédar Senghor y el francoguayanés Léon-Gontran Damas utilizaron como núcleo del movimiento cultural, político e ideológico. Por otro lado, la negritud es un movimiento de exaltación de los valores culturales de los pueblos negros. Es la base ideológica que impulsó el movimiento independentista en África. Se considera, en general, a René Maran (autor de Batouala) precursor de la negritud. Según la especialista en literatura negra Lilyan Kesteloot, fue en junio de 1932, con la publicación de Légitime défense por un grupo de estudiantes (Étienne Léro, René Ménil y otros activistas marxistas) que se formó...