Odisea (Canto V)
Quinto Canto o Libro de la Odisea de Homero
El Canto V de la Odisea de Homero, subtitulado «La balsa de Ulises» en la traducción clásica en prosa de Segalá, o también «Odiseo llega a Esqueria de los feacios», marca un punto de inflexión decisivo en el poema épico. Tras los cuatro primeros cantos o libros dedicados principalmente a la situación en Ítaca y al viaje de Telémaco (la llamada Telemaquia), este canto regresa al protagonista, Odiseo, y pone en marcha su retorno efectivo hacia su patria.
Nº Q123018383 ★★
Poco común · Saberes
Odisea (Canto V)
Quinto Canto o Libro de la Odisea de Homero
El Canto V de la Odisea de Homero, subtitulado «La balsa de Ulises» en la traducción clásica en prosa de Segalá, o también «Odiseo llega a Esqueria de los feacios», marca un punto de inflexión decisivo en el poema épico. Tras los cuatro primeros cantos o libros dedicados principalmente a la situación en Ítaca y al viaje de Telémaco (la llamada Telemaquia), este canto regresa al protagonista, Odiseo, y pone en marcha su retorno efectivo hacia su patria.
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El Canto V de la Odisea de Homero, subtitulado «La balsa de Ulises» en la traducción clásica en prosa de Segalá, o también «Odiseo llega a Esqueria de los feacios», marca un punto de inflexión decisivo en el poema épico. Tras los cuatro primeros cantos o libros dedicados principalmente a la situación en Ítaca y al viaje de Telémaco (la llamada Telemaquia), este canto regresa al protagonista, Odiseo, y pone en marcha su retorno efectivo hacia su patria. Este canto inicia el ciclo del Episodio de los feacios (cantos V-VIII y parte del XIII), que sirve de puente narrativo clave: representa el paso del aislamiento divino y los castigos (encarnados por Poseidón y Calipso) hacia la hospitalidad humana y el auxilio (xenía) que permitirá a Odiseo relatar sus aventuras pasadas (en los cantos IX-XII, Apólogos) y, finalmente, completar su nostos o regreso. Destacan las escenas navales y marítimas —la construcción artesanal de la balsa, la navegación solitaria y la furiosa tempestad desatada por Poseidón—, espejo de los recursos e inventiva (metis) de Odiseo y de la fragilidad humana frente a las fuerzas superiores; la tensión entre los designios divinos (la orden de Zeus, la cólera de Poseidón) y la voluntad inquebrantable del héroe. Y sobre todo resalta el contraste entre la seducción inmortal de Calipso —quien ofrece juventud eterna, belleza divina y una existencia sin vejez ni muerte, comparándose con la mortal Penélope— y el anhelo profundamente humano de Odiseo por su esposa, su hogar y su reino. Es, en esencia, el momento en que el destino del héroe gira hacia la patria, Ítaca.
Texto: Wikipédia, CC BY-SA 4.0. · Imagen: Arnold Böcklin (Public domain) ·