Panislamismo

El panislamismo (en árabe: وحدة إسلامية) es una doctrina política surgida en el último tercio del siglo XIX, que propugnaba la unión de todos los países musulmanes en un solo Estado, liderado por un califa, inicialmente identificado con el sultán otomano de Estambul. Su principal impulsor, Jamāl al-Dīn al-Afghānī, abrió el debate sobre las causas de la debilidad y el atraso del mundo islámico, que atribuyó al anquilosamiento del pensamiento y a la subordinación frente a la creciente influencia europea, cuestiones que han marcado la reflexión islámica hasta la actualidad.​ Panislamistas y pensadores liberales coincidían en diagnosticar una decadencia del mundo islámico y en la necesidad de una renovación espiritual; sin embargo, diferían en los medios para alcanzarla. Mientras que los liberales sostenían que el islam debía asimilar en su esencia las ideas procedentes de Occidente, los panislamistas afirmaban que el islam originario contenía en sí mismo los principios necesarios para su regeneración y defendían que el mundo musulmán debía adoptar únicamente los métodos y los avances materiales occidentales, sin alterar sus fundamentos religiosos.​ El panislamismo, entendido como un movimiento consciente y sistemático, comenzó a configurarse a mediados del siglo XIX a partir de dos corrientes principales. Por un lado, el movimiento senusí y, por otro, la labor intelectual y política de un grupo de pensadores encabezado por Jamāl al-Dīn al-Afghānī. El movimiento senusí se articuló en torno a cofradías organizadas en logias (zauias), dirigidas por un jefe denominado muqaddam. Estas cofradías fueron fundadas por Sidi Muhammad ibn Ali as-Senussi, nacido en Argelia y considerado descendiente del profeta Mahoma, y posteriormente dirigidas por su hijo, Muhammad as-Senussi al-Mahdi. Su objetivo inicial fue la unificación del África musulmana y, en una etapa posterior, la del conjunto del mundo islámico mediante la restauración del imanato. Este ideal se inspiraba en el islam...