Sramana

En las religiones y filosofías de la India, un śramaṇa (del sánscrito) o samaṇa (del pali) es una persona «que trabaja, se esfuerza o se consagra a algún propósito superior o religioso»​​ o bien un «buscador o asceta, alguien que practica la austeridad».​​ Se conoce como śramaṇa al monje religioso que ya desde el siglo II a. C. se apartaba de las tradiciones de la ritualista religión védica hacia una visión más mística. En los textos védicos antiguos, el término servía de epíteto para los grandes sabios rishi en relación con su esfuerzo ritual. Sin embargo, con el tiempo pasó a designar una amplia categoría de movimientos espirituales, integrada originalmente por ascetas itinerantes de la antigua India y conocida colectivamente como tradición śramaṇa u ocasionalmente śramaṇismo, que se desarrollaron en paralelo, pero al margen, de movimientos que defendían la autoridad de las escrituras védicas (como la religión védica primitiva y el brahmanismo, así como sus sucesores hindúes).​ En concreto, la tradición śramaṇa abarca el jainismo, el budismo,​ el ājīvika, el ajñana y el cārvāka. El nombre de la tradición deriva de una restricción semántica del término śramaṇa, que pasó a designar a la persona religiosa que rechaza específicamente la autoridad de los Vedas; no obstante, la palabra no adquirió esta connotación hasta la aparición de ciertos textos posvédicos considerados canónicos por budistas y jainistas. En la tradición filosófica india, los términos āstika y nāstika equivalen, en gran medida, a esta distinción entre sistemas de creencias védicos y no védicos (o śramaṇa). La tradición śramaṇa ganó popularidad entre los círculos de mendicantes de la región de Magadha que desarrollaron prácticas yóguicas; asimismo, formularon conceptos que llegarían a ser fundamentales en las principales religiones de la India, tales como el saṃsāra (el ciclo de muerte y renacimiento) y el moksha (la liberación...