Testimonio flaviano

Se denomina Testimonio flaviano (en latín Testimonium flavianum) a los párrafos 63 y 64 del capítulo XVIII del libro Antigüedades judías (Ιουδαϊκή αρχαιολογία) escrito por el historiador judío Flavio Josefo, del siglo I que proporcionó información externa sobre algunas personas y eventos encontrados en el Nuevo Testamento​ en los que se menciona especialmente a Jesús​ llamado Cristo.​​ Los manuscritos existentes del libro de Josefo «Antigüedades judías», escrito c. 93-94 d. C., contienen dos referencias a Jesús de Nazaret y una referencia a Juan el Bautista. ​ El consenso académico considera que se contiene un núcleo auténtico,​​​​​​si bien parte de su texto posee interpolaciones posteriores.​​​​​ La primera y más extensa referencia a Jesús en las «Antigüedades», que se encuentra en Libro 18, afirma que Jesús era el Mesías y un sabio maestro que fue crucificado por Poncio Pilato. Se le conoce comúnmente como el «Testimonium Flavianum»​ El pasaje existe en todos los manuscritos conservados de Antigüedades.​​ Desde finales del siglo XX, el consenso general ha sido que el Testimonium es parcialmente auténtico, en el sentido de que un núcleo auténtico que hace referencia a la vida de Jesús era original del texto griego. ​​​​ Sin embargo, la naturaleza exacta y el alcance de la declaración original siguen sin estar claros. ​​ Muchos estudiosos modernos creen que una versión árabe descubierta por Shlomo Pines refleja el estado del texto original de Josefo.​ Los estudiosos modernos han reconocido en gran medida la autenticidad de la segunda referencia a Jesús en las Antigüedades, que se encuentra en Libro 20, Capítulo 9, donde se menciona «al hermano de Jesús, llamado Cristo, cuyo nombre era Santiago».​​​​ Casi todos los estudiosos modernos consideran que la referencia en Libro 18, Capítulo 5 de las Antigüedades al encarcelamiento y muerte de Juan el Bautista también es auténtica y no...