Cinq sagesses

Les Cinq Sagesses sont, dans la tradition bouddhique, cinq types de sagesses qui apparaissent lorsque l'esprit est purifié des cinq émotions perturbatrices et que l'esprit naturel apparaît. Chacune des cinq sagesses est représentée par l'une des cinq familles de bouddhas. Pañca-jñāna est traduit en français par : « cinq sagesses », « cinq prises de conscience » ou encore « cinq cognitions immaculées ». Les Cinq Sagesses sont : Les Cinq Sagesses "émergent à travers une transformation (parāvṛtti) des huit consciences au moment de l'illumination". L'idée des cinq sagesses "a connu un développement considérable" au sein du bouddhisme tibétain où elles sont "symbolisées ou incarnées" dans les cinq dhyani bouddhas. Selon l'enseignant Bönpo Tenzin Wangyal, les Cinq Lumières Pures deviennent les Cinq Poisons si nous restons dans l'illusion, ou les Cinq Sagesses et les cinq dhyani bouddhas si nous reconnaissons leur pureté. Les cinq sagesses et les cinq bouddhas qui les accompagnent sont représentés dans le bouddhisme tibétain par les "ornements symboliques en os". Le Hevajra Tantra associe les Ornements Symboliques en Os directement aux Cinq Sagesses : L'ornement supplémentaire dont il est question dans divers textes liés à Hevajra est la cendre d'un sol de crémation enduit sur le corps (Tib. : thal chen). Dans le bouddhisme tantrique, on dit que les cinq sagesses sont la « nature propre » des cinq poisons. Ainsi, les cinq sagesses sont présentes lorsque les cinq poisons sont complètement purifiés.