Jacques Ellul

Professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

Nº Q322922 ★★★

Rare · Personnalités

Jacques Ellul

Professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

Jacques Ellul (Bordeaux, 6 janvier 1912 – Pessac, 19 mai 1994), est un philosophe, historien du droit, sociologue, résistant et théologien protestant libertaire français. Professeur d'histoire du droit, surtout connu comme penseur de la technique et de l'aliénation sociale au XXe siècle, il est l’auteur d’une soixantaine de livres (la plupart traduits à l’étranger) ainsi que de plusieurs centaines d’articles.

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Jacques Ellul (Bordeaux, 6 janvier 1912 – Pessac, 19 mai 1994), est un philosophe, historien du droit, sociologue, résistant et théologien protestant libertaire français. Professeur d'histoire du droit, surtout connu comme penseur de la technique et de l'aliénation sociale au XXe siècle, il est l’auteur d’une soixantaine de livres (la plupart traduits à l’étranger) ainsi que de plusieurs centaines d’articles. Auteur profondément original, atypique et inclassable, il a été qualifié d'« anarchiste chrétien » et se disait lui-même « très proche d'une des formes de l'anarchisme » ; il rejette tout recours à la violence. Fervent lecteur de Karl Marx auquel il a consacré un enseignement à l'Institut d'études politiques de Bordeaux pendant plus de trois décennies, et tout en étant lui-même un théoricien de la révolution politique et sociale, il s'est cependant toujours tenu à l'écart du marxisme, au motif qu'il n'y voyait qu'une idéologie comme une autre, une « pensée fossilisée ». Converti au protestantisme à l'âge de 18 ans, sa posture est également surprenante pour certains du fait qu'il s'est livré à une critique du christianisme, dont il considérait qu'à partir du IVe siècle, sous Constantin, il a été « subverti » par sa collusion avec l'État, allant jusqu'à affirmer, deux ans avant sa mort, que « le christianisme est la pire trahison du Christ. » Avec sa pensée profondément ancrée dans le christianisme, il n'a cessé de témoigner de sa foi dans les Évangiles. Il établit un parallèle entre les textes bibliques et le rejet des institutions, en refusant tout amalgame entre foi et analyse politique mais en établissant leur mise en relation dialectique, notamment dans son ouvrage Anarchie et Christianisme, dans lequel il considère la Bible comme un livre libertaire. Ayant adopté comme devise « exister, c’est résister » — résister « à la sollicitation...

Texte : Wikipédia, CC BY-SA 4.0. · Image : Jan van Boeckel, ReRun Productions (CC BY-SA 4.0) ·

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