Latium adiectum

Pline l'Ancien étend la limite méridionale à la ville de Sinuessa, entre la Liris et le Volturne. Cette région ne correspond pas une division administrative concrète et fait partie de la Regio I baptisée Latium et Campania. Elle est mentionnée par les auteurs antiques afin de la distinguer du Latium vetus, qui s'étend autour du mont Albain. Le terme de Latium adiectum apparaît dans la littérature antique vers le I siècle. Pline l'Ancien l'utilise pour faire la distinction entre le Latium antiquum ou Latium vetus, région où se sont installées les premières tribus latines, et le territoire qui lui a été adjoint après les premières conquêtes romaines sous la République. Il décrit le Latium adiectum comme suit : « Les habitants ont souvent changé : il a été occupé, à des époques successives, par les Aborigènes, par les Pélasges, par les Arcadiens, par les Sicules, par les Aurunques, par les Rutules, et au delà de Circei par les Volsques, les Osques, les Ausones, ce qui a fait étendre le nom de Latium jusqu'au fleuve du Liris. On trouve d'abord Ostie, [...] la ville de Laurente ; le bois de Jupiter Indigète ; le fleuve Numicius, Ardée, [...] puis un temple de Vénus, aujourd'hui ruiné ; Antium, colonie ; le fleuve et l'île Astura ; le fleuve Nymphée ; Clostra Romana ; Circeï, jadis une île, [...], aujourd'hui située dans une plaine. [...] à partir de Circeï sont les marais Pontins, où [...] se trouvaient 33 villes. Vient ensuite le fleuve Ufens, au-dessus duquel est la ville de Terracine, appelée Anxur dans la langue des Volsques ; l'emplacement d'Amyclae, détruite par les serpents ; le lieu de la caverne d'Amyclae, le lac Fundanus, le port de Caïète, la ville de Formies, appelée jadis Hormies, ancien séjour des Lestrigons, suivant l'opinion des auteurs ; au delà, la ville de Pyrae ; Minturnes, colonie, divisée par le fleuve Liris, appelé aussi Glanis; la ville de Sinuesse, à l'extrémité du territoire ajouté au Latium, qui, d'après quelques-uns, fut appelée Sinope. » — Pline l'Ancien, Histoire naturelle, livre III, 56-59.