Dalai-lama

O Dalai-lama (em tibetano: ཏཱ་ལའི་བླ་མ་; Wylie: Tā la'i bla ma) é o líder espiritual do budismo tibetano. O termo faz parte do título completo "Santidade que Tudo Conhece, Vajradhara, Dalai-lama", concedido por Altan Khan. Ele o ofereceu em reconhecimento ao então líder da escola Gelug, Sonam Gyatso, que recebeu o título em 1578, no Mosteiro de Yanghua. Naquela ocasião, Sonam Gyatso acabara de ministrar ensinamentos ao cã e, por isso, o título de Dalai-lama também foi atribuído a toda a linhagem de tulkus. Sonam Gyatso tornou-se o 3.º Dalai-lama, enquanto os dois primeiros tulkus da linhagem, o 1.º Dalai-lama e o 2.º Dalai-lama, receberam o título postumamente. Desde a época do 5.º Dalai-lama, no século XVII, o Dalai-lama tem sido um símbolo da unificação do Estado do Tibete. O Dalai-lama era uma figura importante da tradição Gelug, dominante no Tibete Central, mas sua autoridade religiosa ultrapassava as fronteiras sectárias, representando valores e tradições budistas não vinculados a uma escola específica. A função tradicional do Dalai-lama como figura ecumênica foi assumida pelo 14.º Dalai-lama, que tem trabalhado para superar divisões sectárias e de outras naturezas na comunidade exilada e se tornou um símbolo da identidade nacional tibetana tanto para os tibetanos que vivem no Tibete quanto para os que vivem no exílio. Trata-se de Tenzin Gyatso, que escapou de Lassa durante a revolta tibetana de 1959 e vive exilado em Dharamsala, na Índia. De 1642 a 1951, o Dalai-lama chefiou o governo secular do Tibete. Durante esse período, os Dalai-lamas ou seus kalons (regentes) dirigiram, em Lassa, o governo tibetano conhecido como Ganden Phodrang. O governo Ganden Phodrang funcionava oficialmente como um protetorado sob o domínio da China Qing e governava todo o Planalto Tibetano, respeitando diferentes graus de autonomia. Depois do colapso da dinastia Qing, em 1912, a República da...