Ditirambo

Nas origens do teatro grego, o ditirambo (em grego clássico: διθύραμβος; do grego dithýrambos, pelo latim dithyrambu) era um hino grego antigo cantado e dançado em homenagem a Dionísio, o deus do vinho e da fertilidade; o termo também foi usado como um epíteto do deus. Platão, em As Leis, ao discutir vários tipos de música, menciona "o nascimento de Dionísio, chamado, eu acho, de ditirâmbdio". Platão também observa na República que os ditirambos são o exemplo mais claro de poesia em que o poeta é o único orador. No entanto, em A Apologia, Sócrates foi aos ditirambos com algumas de suas passagens mais elaboradas, perguntando seu significado, mas obteve uma resposta de: "Você vai acreditar em mim?" que "me mostrou em um instante que não por sabedoria os poetas escrevem poesia, mas por uma espécie de gênio e inspiração; São como adivinhos ou adivinhos que também dizem muitas coisas boas, mas não entendem o significado delas". Plutarco contrastou o caráter selvagem e extático do ditirambo com o peão. De acordo com Aristóteles, o ditirambo foi a origem da tragédia ateniense. Um discurso ou peça de escrita extremamente entusiasmada ainda é ocasionalmente descrito como ditirâmico. Na Península Ibérica apenas foi cultivado em Portugal e foram os árcades Cruz e Silva e Correia Garção os principais responsáveis pela experimentação deste subgénero, que, contudo, não alcançou grande êxito.