Sengcan

Sengcan (僧璨) (?-606) (em japonês: Sosan) é conhecido como o Terceiro Patriarca do Budismo Chan (do qual descende a tradição Zen), e o 30º na linha de sucessão direta de Gautama Buddha. Os registros históricos sobre sua vida são extremamente escassos. De todos os Patriarcas chineses ele é o menos conhecido. A primeira menção a Sengcan é encontrada nas Biografias Adicionais de Monges Eminentes (Hsü kao-seng chuan), de Tao-hsuan, escritas em 645, mas sua inserção na linha sucessória Zen só se tornou canônica depois do aparecimento dos Registros da Transmissão do Tesouro do Dharma (Sh’uan fa-pao chi), compilados em torno de 710. Depois ele é mencionado no Compêndio das Cinco Lâmpadas (Wudeng Huiyuan), escrito no século XIII pelo monge Puji de Hangzhou, mas todas as fontes são pobres em informação. Seu local e data de nascimento são desconhecidos. Segundo as fontes, em seu primeiro encontro com seu mestre, Huike, aconteceu o seguinte diálogo: Sengcan: Estou destruído pela minha doença, por favor, absolve meus pecados! Huike: Traz-me teus pecados e os absolverei. Sengcan, depois de uma longa pausa: Quando procuro por eles, não os encontro. Huike: Então já os absolvi. Deves viver doravante segundo o Buda, o Dharma e o Sangha. Diz-se que Sengcan tinha 40 anos quando encontrou Huike em 536, e que permaneceu sob sua orientação durante seis anos (outras fontes dão outros períodos), recebendo um nome novo, Sengcan, que significa O monge-jóia. Depois de seu aprendizado recebeu a transmissão do Dharma, tornando-se o Terceiro Patriarca Zen, e Huike o advertiu para que fosse viver nas montanhas até chegar a hora de ele por sua vez transmitir o Patriarcado. Sengcan então viajou até a montanha Wangong, e depois para a montanha Sikong, ao sudeste de Anhui, onde ficou por dez anos. Talvez em 592 ele encontrou um jovem monge,...