Acculturation

En sociologie, l'acculturation, désigne un processus par lequel un groupe humain adopte, totalement ou partiellement, des éléments culturels (normes, valeurs, pratiques, croyances, symboles) d'un autre groupe, généralement à la suite d'un contact continu et direct entre les deux. Ce phénomène peut concerner des aspects aussi divers que la langue, la religion, l'alimentation, les comportements sociaux ou les modes de vie. L'acculturation peut s'opérer de manière bilatérale (échanges réciproques entre groupes culturels) ou unilatérale (quand un groupe domine l'autre culturellement). L'acculturation signifie aussi les transformations qui affectent les cultures d'origine des deux groupes, ou de l'un d'entre eux, en modifiant leurs pratiques, valeurs et croyances, parfois jusqu'à créer de nouvelles formes hybrides de culture. Les processus en jeu dans ces rencontres sont principalement : le décalage culturel, la résistance et l'intégration. Ce concept fait l'objet de recherches en anthropologie, en histoire, en sociologie, en sociolinguistique (diglossie) et en psychologie. Sa définition classique, proposée par Redfield, Melville Herskovits et Linton, et adoptée lors du mémorandum du Social Science Research Council de 1936, est « ensemble des phénomènes qui résultent d’un contact continu et direct entre des groupes d’individus de cultures différentes et qui entraînent des changements dans les modèles culturels originaux de l'un ou des autres groupes ». Les chercheurs en sciences humaines et sociales s'intéressent aux problématiques portant sur les contacts interculturels et plus particulièrement à leurs effets sur les groupes et les individus, en privilégiant les difficultés d'adaptation et d'intégration des migrants. Dans les années 1980, plusieurs chercheurs français (Gora Mbodj, Ana Vasquez, ou encore Claude Clanet) soulignent les limites de ce concept. Dans le champ de la psychologie en particulier, Clanet insiste sur la nécessité de repenser la question de la rencontre interculturelle, plus particulièrement celle du changement psychoculturel, en tenant compte de son caractère complexe, ambivalent et paradoxal....