Ajivica

Ajivica (em sânscrito; IAST: Ājīvika) é uma das escolas násticas ou "heterodoxas" da filosofia indiana. Acredita-se que foi fundado no século V a.C. por Makkhali Gosāla, foi um movimento Xrâmana e um grande rival da religião védica, do budismo primitivo e do jainismo. Os ajivicas eram renunciantes organizados que formavam comunidades discretas. A identidade precisa dos ajivicas não é bem conhecida, e não está claro se eles eram uma seita divergente dos budistas ou dos jainistas. As escrituras originais da escola de filosofia Ajivica podem ter existido, mas atualmente estão indisponíveis e provavelmente perdidas. Suas teorias são extraídas de menções de ajivicas nas fontes secundárias da literatura indiana antiga. As descrições mais antigas dos fatalistas ajivicas e seu fundador Gosala podem ser encontradas nas escrituras budistas e jainistas da Índia antiga. Os estudiosos questionam se a filosofia ajivica foi resumida de forma justa e completa nessas fontes secundárias, pois foram escritas por grupos (como os budistas e jainistas) competindo e adversários da filosofia e das práticas religiosas dos ajivicas. Portanto, é provável que muitas das informações disponíveis sobre os ajivicas sejam imprecisas até certo ponto, e as caracterizações deles devem ser consideradas cuidadosa e criticamente. A escola Ajivica é conhecida por sua doutrina Niyati ("destino") de fatalismo absoluto ou determinismo, a premissa de que não há livre arbítrio, que tudo o que aconteceu, está acontecendo e acontecerá é inteiramente preordenado e uma função de princípios cósmicos. O destino predeterminado dos seres vivos e a impossibilidade de alcançar a liberação (moksha) do eterno ciclo de nascimento, morte e renascimento foi a principal doutrina filosófica e metafísica distinta de sua escola de filosofia indiana. Ājīvikas consideraram ainda a doutrina do carma como uma falácia. A metafísica ajivica incluía uma teoria de átomos que mais tarde foi adaptada na escola vaisesica, onde tudo...