Tabi (islamismo)
Os tabis (em árabe: تَابِعُون; romaniz.: tābiʿūn; singular: تَابِعِيّ, tābiʿī) são, na tradição islâmica, os integrantes da geração de muçulmanos que sucedeu aos companheiros de Maomé. Em sentido geral, considera-se tabi aquele que conheceu ou encontrou um ou mais companheiros, mas não o próprio Maomé.
Nº Q431712 ★★
Incomum · Saberes
Tabi (islamismo)
Os tabis (em árabe: تَابِعُون; romaniz.: tābiʿūn; singular: تَابِعِيّ, tābiʿī) são, na tradição islâmica, os integrantes da geração de muçulmanos que sucedeu aos companheiros de Maomé. Em sentido geral, considera-se tabi aquele que conheceu ou encontrou um ou mais companheiros, mas não o próprio Maomé.
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Os tabis (em árabe: تَابِعُون; romaniz.: tābiʿūn; singular: تَابِعِيّ, tābiʿī) são, na tradição islâmica, os integrantes da geração de muçulmanos que sucedeu aos companheiros de Maomé. Em sentido geral, considera-se tabi aquele que conheceu ou encontrou um ou mais companheiros, mas não o próprio Maomé. A definição exata variou entre os estudiosos, sobretudo quanto a ser suficiente a mera visão ou encontro com um companheiro ou ser necessária uma convivência efetiva, acompanhada da aprendizagem e transmissão de conhecimentos. A posição que se tornou predominante considera suficiente o encontro com um companheiro, desde que a identidade e a cronologia das duas pessoas tornem esse contato possível. Os tabis exerceram papel central na transmissão da herança religiosa e intelectual das primeiras comunidades islâmicas. Receberam dos companheiros relatos sobre os atos e ditos de Maomé, sua família e seus primeiros seguidores, transmitindo-os oralmente ou por escrito a seus próprios discípulos. Sua atividade foi decisiva para a formação inicial do comentário corânico, do hádice, da jurisprudência islâmica, da biografia de Maomé e da literatura das campanhas militares, além de contribuir para o desenvolvimento da gramática árabe, das leituras do Alcorão, da teologia e das primeiras formas de historiografia islâmica. A maior parte de sua atuação corresponde ao período do Califado Omíada, embora as últimas gerações tenham alcançado os primeiros decênios do Califado Abássida. Os autores muçulmanos dividiram os tabis em numerosas classes, geralmente conforme a cidade em que viveram, os companheiros que conheceram e a posição cronológica que ocupavam. Entre eles encontravam-se também os mucadrames, que viveram tanto no período pré-islâmico quanto na época de Maomé, converteram-se ao islão, mas não chegaram a vê-lo como crentes. Os tabis foram sucedidos pelos chamados seguidores dos tabis, considerados a terceira geração da transmissão islâmica. A identificação dessas gerações tornou-se particularmente importante para a crítica dos transmissores...
Texto: Wikipédia, CC BY-SA 4.0. · Imagem: Original: Institute of Knowledge Vectorization: Kaim Amin (Public domain) ·